آیت‌الله سیدکاظم نورمفیدی ظهر امروز (جمعه ٩ مرداد) در خطبه‌های نماز عبادی ـ سیاسی جمعه گرگان با اشاره به نزدیک شدن اربعین حسینی، حضور میلیونی زائران در این راهپیمایی را نشانه پیروزی نهضت عاشورا دانست و اظهار کرد: معیار پیروزی در منطق اسلام، رسیدن به هدف است، نه صرف ماندن در میدان.

🔸امام جمعه گرگان افزود: اگرچه امام حسین (ع) و یارانش به شهادت رسیدند، اما امروز پس از بیش از ۱۴۰۰ سال، نام و راه آن حضرت الهام‌بخش ملت‌های جهان است و این نشان می‌دهد که عاشورا پیروز واقعی تاریخ بوده است.

🔸وی خاطرنشان کرد: بنی‌امیه با وجود پیروزی ظاهری، به اهداف خود نرسید و حکومت آنان نیز دوام نیاورد، اما پیام و مکتب امام حسین (ع) همچنان زنده و تأثیرگذار است و هر سال میلیون‌ها انسان از سراسر جهان، حتی پیروان دیگر ادیان، در آیین اربعین حضور می‌یابند.

🔸آیت‌الله نورمفیدی با اشاره به سالگرد بمباران اتمی هیروشیما توسط آمریکا، این حادثه را نمونه‌ای از جنایت‌های قدرت‌های سلطه‌گر دانست و گفت: ملت‌ها نباید در برابر زورگویی و سلطه‌طلبی قدرت‌های استکباری تسلیم شوند.

🔸وی تأکید کرد: همان‌گونه که امام حسین (ع) در برابر ظلم و انحراف تسلیم نشد، ملت ایران نیز در برابر فشارها و زیاده‌خواهی‌های دشمنان ایستادگی خواهد کرد و با توکل به خداوند، عزت و استقلال خود را حفظ می‌کند.

🔸امام جمعه گرگان در بخش دیگری از سخنان خود با گرامیداشت سالروز شهادت شیخ فضل‌الله نوری، وی را از شخصیت‌های برجسته علمی و دینی و از شاگردان برجسته میرزای شیرازی دانست و گفت: شیخ فضل‌الله نوری از پیشگامان مبارزه با استبداد بود، اما زمانی که مشاهده کرد جریان مشروطه تحت تأثیر قدرت‌های بیگانه قرار گرفته و درصدد وارد کردن قوانین غربی به کشور است، در برابر این انحراف ایستاد.

🔸وی با بیان اینکه شیخ فضل‌الله نوری پرچمدار مبارزه با غرب‌زدگی در ایران بود، افزود: او با وجود پیشنهاد پناهندگی به سفارتخانه‌های بیگانه، هرگز حاضر نشد برای حفظ جان خود زیر پرچم بیگانگان برود و تا پای جان بر آرمان‌های اسلامی خود ایستادگی کرد.

🔸آیت‌الله نورمفیدی با اشاره به برخی برداشت‌ها از سخنان هفته گذشته خود، گفت: هیچ‌گاه با انتقاد مخالف نبوده‌ام، بلکه معتقدم انتقاد باید با بررسی همه‌جانبه، تشخیص صحیح، ارائه راهکار و از سر خیرخواهی و دلسوزی مطرح شود.

🔸وی افزود: برخی مطالبی که در فضای جامعه و رسانه‌ها مطرح می‌شود، انتقاد نیست، بلکه توهین، تهمت، افترا، غیبت و نسبت‌های نارواست که از منظر شرع اسلام جایز نیست و باید میان نقد سازنده و تخریب شخصیت افراد تفاوت قائل شد.